禮品鐵盒包裝的市場(chǎng)意義往往不被經(jīng)營(yíng)者重視，禮品商家在設(shè)計(jì)生產(chǎn)包裝盒時(shí)盡可能地追求完善，但只是淺層次的追求，想當(dāng)然的主觀認(rèn)為完善，而沒(méi)有進(jìn)行“一公里”深度的分析。下面金裕制罐精選禮品鐵盒包裝，分析如何做好禮品包裝。

鐵盒包裝設(shè)計(jì)是第一步，是產(chǎn)品包裝的靈魂，決定了產(chǎn)品的品質(zhì)與檔次。所以設(shè)計(jì)師們需要研究包裝材質(zhì)、結(jié)構(gòu)。根據(jù)材質(zhì)和結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造性的發(fā)揮甚至是超越材質(zhì)結(jié)構(gòu)本身所具有的潛質(zhì)。設(shè)計(jì)出來(lái)的結(jié)果就是，通過(guò)外形、形狀再加上修飾性的圖文，表現(xiàn)出禮品應(yīng)有的禮節(jié)性、高檔性、可觀賞性。

高檔性即身價(jià)感，是設(shè)計(jì)師首先需要考慮和研究的。如果一個(gè)禮品沒(méi)有高檔性，沒(méi)有身份感，就是沒(méi)有禮品應(yīng)有的屬性和作用了，就不能稱(chēng)之為禮品了。所以設(shè)計(jì)師們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)盡可能地體現(xiàn)所包裝的禮品本身具有的價(jià)值甚至是超出禮品本身所具有的價(jià)值。

只有做到這樣的禮品鐵盒才是合格的，這個(gè)設(shè)計(jì)才算是成功的。因?yàn)槎Y品是人與人之間聯(lián)絡(luò)情感的物品，這里就又提到了禮品。大家都知道，禮曾是古代的制度，叫作禮品，那么大家可想而知了。禮品代表了對(duì)人尊重，對(duì)感情的重視，等等，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)人與人之間關(guān)系的真誠(chéng)禮品也同時(shí)表達(dá)了對(duì)道德的態(tài)度，對(duì)美的追求。

所以設(shè)計(jì)師們把禮品包裝的設(shè)計(jì)重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于包裝設(shè)計(jì)的領(lǐng)域中其他的包裝設(shè)計(jì)，融入人性，文化，風(fēng)俗等諸多元素在里面。所以禮品鐵盒也是設(shè)計(jì)師們施展才華體現(xiàn)才華的具體作品。禮品鐵盒讓禮品更具禮字，融入了人性，文化，風(fēng)俗，體現(xiàn)了檔次，表現(xiàn)了身價(jià)。深刻地詮釋了佛靠金妝這句話，禮品鐵盒表現(xiàn)出了文化性，精神上的高度雖然高，但它還是一個(gè)包裝容器。如果脫離了包裝容器這個(gè)實(shí)用的屬性后，那么就算文化性再豐富，也沒(méi)用，所以不能忘本。

所以設(shè)計(jì)師們?cè)谠O(shè)計(jì)禮品包裝盒時(shí)，除了體現(xiàn)了文化性，禮品性，還要真實(shí)地了解結(jié)構(gòu)力學(xué)，了解所包裝內(nèi)容物的屬性，因?yàn)槎Y品包裝鐵盒第一屬性還是包裝盒。

只有在做好禮品鐵盒，才能通過(guò)諳熟內(nèi)容物背后的文化底蘊(yùn)，合理調(diào)配各種資源以表現(xiàn)禮字，成為真正的高檔禮品。中國(guó)文化上下幾千年，燦爛、悠久。禮是中國(guó)文化重要組成部分。禮曾作為國(guó)家的制度，立國(guó)之根本，因此中國(guó)人都自稱(chēng)中國(guó)是禮儀之邦，文化燦爛，歷史悠久。中國(guó)古代曾有個(gè)典故叫買(mǎi)櫝還珠，更能詮釋禮品鐵盒所具有的一切特性。如果你想了解更多的禮品鐵盒樣品和圖片，可以參考：http://m.craigglemaps.com/cxlpt.html